现代主义中有一个共性的问题，就是关于“观念性”的表达，其关键在于让作品产生一种思辨的能力，这就需要艺术家能够自觉地在这方面进行自我训练。

“观念性”实际上是艺术家见证、认知世界的特殊途径，是他解释世界、建构世界的方法。

在杜尚那里“观念性”的表达是一种优雅的智力运动，同时透露出一种机智、幽默和诗意，以及一种恶作剧式的小快感，这对我的创作有很大的启发。

艺术家要形成一种自己的“机制”，能够通过它对世界进行采集和处理，它不是一蹴而就、一目了然，而是如同将葡萄变成葡萄酒的酿造过程，这个过程便是艺术的功能。

“表达”不是我们把世界描摹下来，而是要借世界的物来说自己的事，所谓格物致知，要能将这个形而下的东西赋予其形而上的意义。

我特别喜欢一种状态，就是“被追认”，就是你生活在这个时代时不那么重要，当你不在了，别人会觉得当时有能好好理解你而感到惋惜，我一想到这儿，觉得还是很有快感的，这就像个恶作剧。

诗歌有一种特性，两个不同的概念在相遇时会产生一种碰撞，产生一种“诗性”，同样，我也将画面中的每一个意象看作一个词汇，对它们放在一起会产生什么样的气场、效应要有一个预估，然后再将它们呈现出来，最终由观众自己去延伸和思考。